Kiel ŝi venis por geedziĝi Brazila

Malbone volis dormi, aŭ almenaŭ teo

La kantisto Will Ermolaeva Franco, kiu estas jam kvin jaroj vivantaj en Brazilo la grandurbo de Salvador, diris, kiel ŝi geedziĝis kun Brazila, kaj la homoj de Brazilo estas malsama de BelarusiansRenkontis mian edzon sur la duan tagon de mia restado en la Brazila urbo Salvador. Mi alvenis por la staĝo, kaj la unua tasko estis la prezento de ilia lando por la organizo kaj aliaj internuloj. Paterson antaŭe laboris en la sama organizo kaj iris al trejnado en Brazilo kaj Kolombio, sed en tiu tago venis gasto al la okazaĵo. Li diras, ke se mi ŝatis lin tuj, kaj li provis paroli al mi, impresi kun sia scio de la Brazila, sed ĝi ne estis tre interesa en tiu tempo estis influita per la diferenco en horzonoj, la laceco post la flugo, ke mi sukcesis akiri sunburnt sur la strando, malvarmon sub la klimatizilo, ne akiras sufiĉan dormon kaj ĝenerale sentis teruran. Paterson donis al mi sian nombro nur en kazo, volis havi lunĉon kun li kaj lia kanada gasto.

Tuj mi rifuzis, sed poste vokis, kaj mi estis bonŝanca ke li ĵus foriris kaj mi atendis.

Kaj mi devas diri, ke krom aero condicionantes en la supera trinkas malvarman trinkaĵon glacia biero, sukoj kun glacio, malvarma akvo ktp. la loko estas kutime, se vi akiras malsanan (kaj, kiel regulo, chamomile, pipromento teo), kaj en restoracioj ĝi ne estas facile trovi. En Belorusio ĝi eĉ sonas kiel aludo, sed tiam por mi ĝi estis lifesaver.

Li trinkigis al mi teon, mi sentis min pli bona, kaj mi fine rigardu lin.

En la unuaj tagoj, li montris al mi ĉion, kion mi volis vidi en la urbo, kiu falis ankoraŭ en la libroj de Jorge Amado, la historia centro, la templo de la maro diino, la plej bonaj strandoj kaj restoracioj. ? Iuj libera de la internship, la tempo ni pasigis kune, Paterson estis ĉe Universitato kaj kiam mi alvenis, li havis ferion. Li enkondukis min al Salvador kaj Brazilo, estis instruita kiel por kuiri lokaj pladoj, kaj helpis solvi en la Jorge Amado Muzeo sur externship, klarigis la intricacies de la portugala lingvo, kiun mi jam bone posedis, kiam alvenis, pretigis min por la ekzameno, kiun mi pasis en la fino ? e la plej alta nivelo. Mi etendis la vizo por ĝis ses monatoj (internship daŭris por nur tri), la maksimuma. Tiam mi devis forlasi, kaj li konsentis veni kun mi.

Miaj gepatroj vivis en Rio-de-Ĵanejro, Nova jaro estis festita sur ruĝa placo, kaj tiam tri semajnojn rajdante en la vintro de Belorusio, estis sur la koncertoj 'Tracy', vizitis la aron de amikoj, kaj mia, kaj lia, surprize.

Kaj Paterson decidis, ke ĝi estas afabla de ridinda ke ni parolas al ili, krom la portugala, Brazila, kaj komencis instrui la portugala lingvo.

Paterson diris ke la Belarusians, kontraste kun la Brazilanoj, ankoraŭ konservis sian propran lingvon, por ignori, ĝi estas simple stulta.

Pro tio, kiel lernis, en Brazila ni vere ne parolas plu. Tiam li decidis ne lasi, ĝis mi finos Universitaton, por unu semestro, 'blokado' studo. Ni ambaŭ akiris laborpostenon, Paterson instruis la anglan, la portugalan kaj la hispana. Oportune, en Brazilo kaj Belorusio Brazilanoj povas resti ĝis tri monatoj sen vizo, sen paŭzo. Unu tagon, majo tago, ni iris al Kievo por nur unu tago, nur en tempo por Patterson s lasi post tri monatoj, promenis tie dum la tuta tago kune. De malfrua vespero ni estas lacaj, ni atingis la statuo 'Patrujo'. Kaj ĝi rezultis ke li plukis la plej oportuna momento, por proponi al mi. Mi kriis, kompreneble, konsentis, ni interŝanĝis ringojn, nu, la sekvantan tagon mi revenis kaj rakontis al siaj gepatroj. Ili respondis sen multe da emocio, finfine. Akiri geedzi? i ni jam decidis, ke en Brazilo. Ĉio estis tre modesta, rapide akiris geedziĝita en la registro oficejo merkrede matene kaj iris al la strando.

Sed la bela dato, ke vi apenaŭ povas forgesi.

Gepatroj por la geedziĝo veni ne funkciis, do ni aranĝis por ili tiam alia 'ceremonio' denove interŝanĝis ringojn jam havas aliajn statuoj, proksime de la Kristo, en Rio-de-Ĵanejro, kiam fluganta tie kun miaj gepatroj kaj patro-en-juro, tra kelkaj jaroj post la geedziĝo. Ŝia edzo familio akceptis min tre varme (eĉ la Brazilanoj unua kontakto estas kutime tre amika), li havis grandan familion paĉjo, tri fratoj kaj du fratinoj (ĉiuj plenkreskuloj, mia edzo-la plej juna), tuta Hordo de nevoj kaj sennombraj onklinoj, onkloj kaj kuzoj-fratinoj. Ĉiuj vivas aparte, sed amas kolekti por familiaj eventoj. Patro-en-juro al mi tre amuza, li estas dum sepdek jaroj aĝa, li ludas la gitaron kaj kantas kantojn en diversaj lingvoj. Miaj gepatroj Paterson ankaŭ tuj falis en amo kun, pa? jo tuj prenis lin ludi futbalo (vi estas Brazilano.), kaj mia patrino miris ĉe lia Brazila lingvo kaj kavalireco. Unufoje ni estis kune sur vojaĝoj ĉirkaŭ Vilno kaj iris al la tombejo. Kaj nun ĝi rezultas ke la Patterson-familio faris post vizito al la tombejo por lavi vestojn kaj purigi ŝuojn, kaj, tuj post la reveno.

Kaj tiam Paterson diras: 'mi havas teo'

Mi demandis, se mi ne lavas (mi ne havis en ĉi tiu mallonga vizito, unu ŝanĝo de vestaĵoj), ni?? e ne en Brazilo, kaj en mia familio ne havas tian tradicion. Li diris ke ne estas problemo. Sed kiam mi provis brakumi lin en malpura vestoj, ne havis lavi. Plejparto de miaj kutimoj, kiel ĉiutaga teo aŭ manĝi kruda graso sub la supo la edzo subtenas.

Lun? o ? i tie havas iun specon de speciala statuso.

Kaj se vi diras al iu, ke ne vi, la reagon, se vi estas iranta morti de malsato. Uzita por manĝi fabojn ĉiu tago, ĝi estas fonto de fero kaj proteino, faboj kun rizo, eble la plej populara tagmanĝo plado, kaj ver? ajne la nura unu kiu estas populara en la tutaĵo de Brazilo (en Ĝenerala la lando estas grandega kaj la tradicioj kaj kulturaj trajtoj estas tre malsamaj depende de la regiono). Ne man? i fabojn grafo, ne manĝis lunĉon. En la unuaj monatoj mi estis ŝokita per la abundo de bongusta manĝaĵo, kaj dum kvin jaroj mi neniam trovis lokon kie kuirita sengusta (eĉ la plej malmultekosta studenta kantino ne trovas tro sala supo aŭ glueca rizo). Kaj ĉi tie estas populara kaj malmultekosta restoracio, kun manĝaĵo sur la pezo, aŭ eĉ pli kruta, sen limigo, por fiksa kotizo. En la fino, ni ĉiuj komencis akiri pezon, venki? i al la lokaj tradicioj bona lunĉo kaj vespermanĝo. Sed post iom da tempo, ne subiĝis al alia, ankaŭ tipa de lokaj tendencoj, da? rigi sanan vivstilon, kaj iris al la gimnazio. Ĝi estis tre malvarmeta. Paterson sportoj kaj uzata por fari, sed por mi, ĝi estas granda sukceso. Lernis teni piediranta en flip-malsukcesoj (kiel flip flops), ĉe la unua ĝi estis malkomforta, sed nun konsentas ke ĝi estas la plej komforta ŝuoj. En kvin jaroj, preskaŭ alkutimiĝis al aero condicionantes kaj glacia akvo, kvankam ankoraŭ ne komprenas kial ĉiuj ĉi. Lernis brosu viajn dentojn post ĉiu manĝo. Tie ĉi-tio estas normala afero eĉ en la necesejo de la Universitato kantino. Kaj nun, en alia malfacila. Aparta buĝeto estas normala praktiko, precipe se ambaŭ edzinoj laboro. Sur la alia mano, almenaŭ en nia familio, ekzistas neniu regulo ke ĉiu devas pagi por si mem.

Ekzemple, en la restoracio spontanee, ĉu mi povas pagi la fakturon, eble li kutime dependas sur kiu prenis la monon aŭ la karto, aŭ kiuj ne pagas lasta tempo.

Familiaj devoj, tro, estas dividita, kvankam la ordo en la domo mi ŝuldas pli al mia edzo. Mi estas terure mallaborema, kaj se li ne montri la iniciaton, ĝi estus pli malfacila. Sed ĝenerale provi dividi la pureco egale. La unua afero, kiu impresis min, reen en la tago, ĝi estas anoncita al ili la regulo: kiu estis kuiranta, ne lavado pladoj. Ni ŝatas manĝi hejme kaj provas kuiri, sed kiam ambaŭ estas tro mallaborema aŭ ne havas tempon por iri al restoracio. Sed, efektive, mi ne estas certe se tio? i estas tipa de la Brazila situacio. Ekzemple, mezaj kaj altaj sociaj klasoj ofte utiligas servistinoj, ne nur en felietonoj por konstanta laboro kun gastigado (tio? i estas fari? i pli multekostaj kun la pliboniĝo de laboristaj rajtoj), sed por unu tago, unu semajno nur pura ĝi supren kaj prepari Lunĉoj por la semajno.

En kontrasto al la Belarusians, Brazilanoj havas malpli Patriarkeco en la kapo.

Mi ne vidas strikta divido de laboro en vira kaj virina, ekzemple, en la eduko de infanoj de viroj partoprenis egale kun virinoj.

Multe malpli, en mia opinio, estas opinioj kiel 'virino ne devus esti pli inteligenta ol homoj' a? 'unu virino estas loko estas en la kuirejo', kaj tiel plu, ke ĉiu devas doni naski? o kaj resti hejme kun la bebo. Mi unufoje pli uzata, kaj mia panjo estis surprizita kiom da pa? jo piediranta kun iliaj infanoj malpli ol patrinoj, kaj eĉ en la hospitalo la patro havas la rajton konstante akompanas la virino en laboro.

Mi vidas, ke ĝi estas konektita ne nur kun la fakto ke la Patriarkeco estas perdanta teron, sed ke ĉiuj diskriminacio sur iu ajn tereno ne estas bonvena ĉi tie.

La perforto, rasismo, homofobio estas krimoj, kaj grava kaj puninda praktiko. Mi estis agrable impresa ĉi tie la kreado ne estas baro medio ĉe ĉiuj niveloj de deklivirejoj kaj vojetoj por la vide difektita sur la stratoj por instruado de signo lingvoj kaj Brajlo en la universitatoj. Paterson mi ĉiam 'protekti' ĉi tie, kiam nova familiara, ekzemple, mi ne scias, kio estas Belorusio, kaj (tio foje okazas) pensi ekstere, ĝi estas la sama parto de Brazilo, li klarigas la brilaj ekzemploj de la tipo 'kiel volus vin ? ati? in se vi, Brazilanoj, komparita kun la Argentinanoj. Aŭ nomita portugala kolonio.